В то же время, следует понимать, что потенциал двухмерности, как шлейф тянется за нами и в четырехмерность, где существует самая важная и значительная часть всей личности человека - его Дух. Чтобы вам легче было понять тот принцип, благодаря которому возможно альтернативное существование качественно других форм живых существ, можно провести аналогию с компьютерным вирусом. Компьютерный вирус также не является живым существом в нашем понимании этого термина, однако он обладает всеми достоинствами последнего. К великому сожалению, человеческий разум не способны создать ничего в этом мире, что было бы более сложным и совершенным, чем является он сам. Следовательно, все, что создано человеком, несет ему же самому вполне реальную угрозу (например, ядерное оружие, или уничтожение собственного же генофонда, за счет развития медицинской науки, а как следствие, - сохранение жизни все большему числу неполноценных в физическом плане людей, или создание бактерицидного оружия, в том числе вирусов подобных СПИДу, или создание тех же компьютерных вирусов, и т.д. и т.п.).

В то же время создать более примитивное, чем сам человек, а следовательно еще более несовершенное, он может. Более того, именно этим он постоянно и повсеместно занимается, когда берет на себя несвойственную человеку функцию - функцию Бога. Причем человек всегда старается подводить под этот процесс, ту или иную правовую базу, например, в виде идей Гуманизма. Однако при этом, человек не осознает, что идеи гуманизма и Божественное провидение - это два несовместимых понятия, зачастую, даже взаимоисключающих друг друга. Все дело в относительности этих определений, т.е. в несовершенной точке отсчета. С точки зрения трехмерного модуля, мы поступаем безусловно правильно, не давая, к примеру, умереть больному человеку, но с точки зрения Вечности, - это великое Зло, ибо сохранить ему жизнь, означает еще и растоптать его душу, которую он и без того уже покалечил своим мировоззрением, а весь дальнейший процесс, вызовет еще более худшую деградацию его же собственной сущности, но уже в четырехмодульной системе отсчета.

"Придет гордость, придет и посрамление; но со смиренными - мудрость". (Притчи 11:2).

Сколько уже говорилось о том, что нельзя сделать Добро и при этом не причинить кому-то Зла, и наоборот. Однако людям - очень трудно это понять. В данном случае, именно жалость и есть то самое величайшее Зло, ибо жалостью выстлана дорога в Ад, но в то же время, человек без жалости - не был бы человеком.

"Это - не ваши мечтания и не мечтания обладателей писания. Кто делает зло, будет тому воздано тем Dice, и он не найдет себе заступника...". (Коран. Сура 4:122).

Приведу простой пример. Видя увечного человека в камуфляжной форме - т.е. некоего "афганца" просящего милостыню, мы испытываем невольное сострадание. Одновременно, в нашей душе поднимается праведная волна гнева к государству, бросившего на произвол судьбы людей, защищавших это самое государство с оружием в руках. Однако, специальный рейд, проведенный силами московских подразделений службы внутренних войск, не выявил среди них ни одного (!) бывшего "афганца". Все эти люди получили травму в быту и их использовали определенные преступные элементы для извлечения личной прибыли. Опрос этих несчастных показал, что у них забирают всю дневную выручку, хотя взамен они получали неплохую еду и иногда даже спиртное. Таким образом, подавая подобному "афганцу" милостыню, мы тем самым, невольно способствуем процветанию преступности, в том числе и в нашем городе. Так, где же - проходит эта грань Добра и Зла? Но, даже осознав, на столь очевидном примере, размытость границы между добром и злом, вы и тогда будете столь же далеки от понятий Добра и Зла, как и до этого. Ибо есть нечто еще более значимое и сокрытое от наших глаз, чем наше собственное понимание отдельных принципов, или некоторых базовых основ Добра и Зла. Как видите, все в мироздании взаимосвязано. Начиная разбирать одно явление, мы неизбежно цепляемся за другое. Задача человека - суметь осознать (хотя бы даже ограниченно), лишь самую ничтожную часть всего существующего в мироздании процесса Жизни.

"...спроси у прежних родов и вникни в наблюдения отцов их; а мы - вчерашние ничего не знаем, потому что наши дни на земле - тень". (Иов 7:8-9).

Однако вернемся вновь к термину двумерной "сущности". Что же это такое? Это автономный энерго-информационный потенциал, способный к активным действиям в абстрактном Ментальном мире, ибо двухмерный мир - это некая абстрактная плоскость, соединившая в себе с одной стороны Добро, а с другой стороны - Зло. Эти два принципа -словно тиски "сжимают" между собой данный энерго-ииформационный потенциал, образуя невидимый и непонятный для нас мир Плоскости. Находясь внутри этого пространства, невозможно познать объем, ибо отсутствуют всяческие аналогии других измерений.

Точно так же и наш трехмерный мир втиснут в жесткую "клетку" объема, не позволяя познать трансцендентность. Какой урок из всего этого мы можем извлечь для себя? Только то, что не возможно создать четырехмерность в условиях трехмерности и не потому, что это не возможно в принципе (как раз с технической стороны это вполне реально), но мы не понимаем законов, по которым строится подобный модуль. Самое парадоксальное заключается в том, что мы ежечасно и ежесекундно влияем на этот самый четырехмерный модуль, подобно тому, как и на наш мир оказывают влияние "низшие сущности" двухмерности, а это означает только одно, что данное взаимодействие - сказывается негативно, (т.е. не самым лучшим образом), по отношению к любому - более высшему эволюционному уровню, в том числе и на нашу собственную четырехмерную субстанцию.

Продолжение-->